DEATH PIXEL

KARYA KIKI NURAVIPALUMNI SMA PLUS PAGELARANANGKATAN 2008

dan mata itu,
oh, kenapa berkedip buatku?
kenapa tatapan itu menghentak dadaku?

ah sudahlah,
kali ini aku akan menjadi individualistis saja.

anggap aja kita gakenal! anggap aja sebelumnya kita gapernah ketemu.

oh kamu kenal saya? tidak, tidak, tidak! mungkin anda salah orang.

*sorry i'm a stupid boy

dan lebih baik kamu gakenal saya, lebih baik kita hanya basa basi saja.

dan yang lebih menyakitkan lagi jika kamu tau siapa saya, semua tentang saya yang pasti jika kamu tau, dan kamu akan menjadi sakit karenanya seperti kamu dulu pernah mengenal saya.

KHUTBAH JUM'AT

OLEH : SYARIF HIDAYAT
ALUMNI SMA PLUS PAGELARAN
ANGKATAN 2013

 Ujian Jeung Cobaan Hirup

السلام عليكم ………. الخ

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِى قَدَّرَ فَهَدَى. اَشْهَدُ اَنْ لاَاِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيَّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ خَاتَمَ اْلأَنْبِيَاء

( اَمَّا بَعْدُ ) فَيَا اَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ. اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ : زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهْوَاتِ  مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِرِ الْمُقَنْطَرَةِ…….الخ

Hadirin Sidang Jum’at Rahimakumullah. Ngalangkungan khutbah awal anu kalawan ringkeus ieu

Ari sadaya puji eta tetep kagungan Allah swt, anu parantos ngayugakeun sarta anu nyampurnakeun sareng anu nangtukeun sarta anu maparin pituduh. Sim abdi nyaksian kana yen saestuna teu aya deui pangeran anu hak disembah anging gusti Allah, bari sahiji Dzatna teu aya anu ngarencangan kamanteNa anu terang kana perkara anu nemrak sareng perkara anu nymput, sareng sim abdi nyaksian kana yen saestunya kanjeng Nabi Muhammad saw. eta hambana Allah sareng RasulNa anu janten panungtung para Nabi.

Saparantosna ngaoskeun basmalah, hamdalah shalawat miwah salam ka kanjeng Rolulullah saw. kawajiban anu janten khatib ngawasiatan khususna kanggo diri khatib umumna kanggo hadirin sadayana, kalawan wasiat taqwa, mangga urang sami-sami ningkatkeun kana kataqwaan, sabab taqwa hiji-hijina jalan kanggo kahontal kabahagiaan dunia sareng akherat.

Tina sapalih ajaran taqwa urang kedah uninga yen hirup didunya ien pituh ku rupa2 ujian jeung percobaan anu teu putus2 sareng teu aya lirena, moal aya anu salamet dina enggoning nempuh eta ujian sareng percobaan salian ti jalmi2 anu teguh iman sareng sampurna taqwana ka Allah swt. Diantawis cobian Allah swt diuningakeun dina surat Ali Imran ayat 14 : ……

Geus dipapaesan jalma2 teh ku mikacinta kasenangan nafsu, nyaeta awewe, anak incu, emas perak anu lobana mangpikul-pikul, kuda tunggang nu pinilih, sato ingon2, sawah jeung kebon. Nya kitu papaes dunya teh tapi di allah mah aya tempat mulang anu langkung hade

Hadirin sidang jum’ah rahimakullah

Nilik sareng ngagantung kana ayat tadi ternyata ujian allah ka hambana aya 6

Ujian anu kahiji : ujian anu nyangkut sareng urusan istri. Naon margina Allah nguji ku urusan istri. Sabab istri kasauran Ahmad Mustopa Al-Maragi

هُنَّ مَوْضِعُ الرَّغْبَةِ وَمَطْمَحُ اْلأَنْظَارِ

Ari istri janten obyek kasenangan sareng tempatna kaindahan, kusabab istri hampir sakabeh budi, tingkah laku, laga jeung aksi,lengkah jeung gaya cara ngomong jeng make pakean dipengaruhan ku rasa hayang hirup anu untung bari nyingkirkeun wanoja anu jadi panyilekanana

Dina ujian sarupa ieu loba pisan anu ragrag jalma2 anu lemah imana, anjena lali kana tuntunan ti pangerana, tur teu sadar kana harga dirina akhirna ngalajur nafsu, ngotoran namina anu hade, jeung kahormatan ibu ramana sareng keluawargina, ragrag kana jurang dosa, kahinaan jeung kabinasaan anu teu bisa ditebus ku harta benda.  Malah teu saetik kajadian hiji jalma anu kacida taatna ka allah sanggesna rimbitan jadi pindah pilempangan sanes taat ka allah tapi sami’na waato’na kana kahoyong bojona anu dipikacinta tea. Kacintaan jeng kataatan ka gusti allah ti leletik the ges dituker tur robah haluan, ges banting setir ku kacintaan anu kalelewihi ka istrina, eta jalma the tiwas nyangharepan atawa ngaliwatan ujian jeng percobaan.

Ujian anu kadua : ujian anu nyangkut sareng urusan anak.

Pikeun anu teguh imana, anu sampurna taqwana ka allah kacintaan ka anak the geus mawa kana kabagjaan hirup kulantaran ngabogaan turunan. Tapi piken anu lemah imana jeng teu sampurna taqwana. kacintaan ka anak teh matak jadi sabab kanu jadi anakna, teu aya tali hubungan jeng pangerana sahingga sapanjang hirupna si anak teu bisa ngarasakeun kabagjaan hirup ngabogaan pangeran anu timbul lantaran perbuatan lengen bapana. Si bapa anu sarupa kieu geus jadi sabab anu mutuskeun tali hubungan antara anak jeung pangerana. Galib satiap jalma

وَحُبُّ الْبَنِيْنِ اَقْوَى مِنْ حُبِّ الْبَنَاتِ لأَسْبَابٍ كَثِيْرَةٍ مِنْهَا :

-        أَنَّهُمْ عَمُوْدُ النَّسَبِ الذى به تَتَّصِلُ سِلْسِلَةُ النَّسْلِ

Anak lalaki mangrupakeun tulang punggung katurunan anu aya kaitana sareng dirina.

-        أَمَلُ الْوَالِدِ فِى كَفَالَتِهِمْ لَهُ حِيْنَ الْحَاجَةِ اِلَيْهِ لِضَعْفٍ اَوْ كِبَرٍ

Harepan anu jadi kolot ka anak lalaki supaya bisa ngabantu dina nalika geus rempo jeng pikun

-        اَنَّهُ يُرْجَى بِهِمْ مِنَ الشَّرَفِ مَالاَيُرْجَى مِنَ اْلإِنَاثِ

Ti anak lalaki diharepkeun bisa mawa kamulian anu teu bisa ku anak awewe, seperti penguasaan suatu disiplin ilmu, pagawean, kapamimpinan dst,

-       الشُّعُوْرُ بِأَنَّ اْلأُنْثَى حِيْنَ الْكِبَرِ تَنْفَصِلُ مِنْ عَشِيْرَتِهَا وَتَتَّصِلُ بِعَشِيْرَةٍ اَخْرَى

Aya perasaan anu jadi kolotna bahwa anak awewe lamun geus gede bakal pisah jeung anu jadi kolotna jeng kumpul sareng keluarga lain.

Hadirin sidang jum’ah……….

Ujian anu katilu : ujian anu nyangkut sareng urusan harta

Aya jalma anu ngarasa teu aya anu lewih penting jeung lewih utama dina jero hirupna, salian ti harta kakayaan, pikeun dirina teu berat papisah jeng anak pamajikan, baraya jeung sahabat, malah pisah jeung agama oge pikeun numpuk2 kakayaan. Mikacinta kana harta memang geus jadi fitrah anu geus ngadarah daging pikeun satian insane. Rahasiahna Sabab harta mangrupakeun sarana pikeun ngahasilkeun sagala maksud, sarana pikeun menangkeun kalezatan jeng jadi pamuas nafsu syahwat. Dimana harta tos loba maka kahayang tumpuk2 harta semakin bertambah sahingga manehna poho yen harta teh mung saukur sarana lain tujuan.

لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لَتَمَنَّى اَنْ يَكُوْنَ لَهُمَا ثَالِثٌ وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنَ آدَمَ اِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوْبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ

Ujian anu kaopat : ujian anu nyangkut sareng urusan kuda piaraan anu pinilih (ayena mah mobil sedan mersedes)anu jadi kamegahan sareng bisa dijadikeun tutumpakan, ujian anu sarupa kieu sering mawa manusa poho nu teu aya hinggana, poho kawajiban kaanak istrina, poho kana kawajiban ka Allah, poho kana agamana, sabab hatena geus katalian kacangred pageh ku eta kandaraan tea.

Ujian anu kalimi kagenepna : ujian anu nyangkut sareng urusan sato ingon2jeng tatanen boh ngingu sapi, munding anu bisa ngahasilkeun kakayaan anu lain lumayan, malah urusan pertanian anu mangrupa tanah, sawah, kebon sareng anu sanesna

Hadirin siding jum’at

Ieu sadayana, wanita, harta, tahta sarta sejena deui mangrupa ujian pikeun nyaring, saha anu bisa nahan diri, tetep dina bakti ka Allah, teu katipu, teu kapangaruhan ku rupa2 ujian tadi, jeng saha anu lemah imana, ragu2 jeng mundur maju dina kayakinana, anu ahirna sasar tina jalan allah anu sabenerna. Ku lantaran eta, dina sagala gawe dina nyangharepan sagala perkara, urang kudu sapapanjangna inget, yen urang salaku jalma islam, ngabogaan tujuan anu pokok, nyaeta ngabakti ka Allah kalawan harti anu saluas-luasna.

Mudah-mudahan ngalangkungan khutbah awal ieu Allah neguhkeun iman urang dina nyangharepan sagala ujian hirup, jeng tetep hirup dina pimpinan Allah buat nuju kana kasalametan dunya jeng akherat. Amin ya rabbal alamin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِاْالآيَاتِ وَالذِّّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ وَقُلْ رَبِّّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ. ….

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى تَفَرَّدَ بِالْعِزِّ وَالْجَلاَلِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى مُنْقِدِ مِنَ الضَّلاَلِ وَعَلَى آلِهِ وَاَصْحَابِهِ خَيْرِ آلٍ. ( اَمَّا بَعْدُ ) فَيَا اَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ. اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ : اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِىّ يَااَيُّهَا الَّذِيْنَ آَمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَيْهِ اَمِيْن يَااَللهُ يَارَب العالمين: اَللهمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مُوْجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، وَالْغَنِيْمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ.اللهم إَنَّا نَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ، وَنَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَنَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْفَشَلِ وَمِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ. اَللهم إِنَّا نَعُوْذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ، وَدَرْكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءْ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ اْلاَعْدَاءِ. رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار. وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

عِبَادَ اللهِ اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَاِيْتَاءِ ذِى الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْىِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ.فَاذْكُرُوْا اللهَ يَذْكُرْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ. اَسْتَغْفِرُ اللهَ لِى وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ

Selamat

SEGENAP CIVITAS AKADEMIKA SMA PLUS PAG

Ini Bukti, bahwa kami Teruji

ELARAN MENGUCAPKAN SELAMAT KEPADA REGU LOMBA CERDAS CERMAT UUD NRI 1945 TINGKAT SMA/SMK SE-KABUPATEN SUBANG SEBAGAI JUARA KE-II TAHUN 2013.
DENGAN KOMPOSISI REGU SMA :
JURU BICARA : FITRI HERYANI (XI IPA)
ANGGOTA I :ADINDA SISI SETIAWATI (XB)
ANGGOTA II : SRI WAHYUNI (XB)

 

Menelusuri Monumen Perjuangan di Ciseupan

Monumen ini merupakan perwujudan sejarah perlawanan tentara nasional pada masa Agresi Belanda ke-2, adapun sejarah cerita perlawanan tersebut yang terjadi di Kampung Ciseupan Desa Cibuluh Kecamatan Tanjungsiang adalah sebagai berikut :

Saat menguak kembali sejarah dimana pada tanggal 19 Desember 1948 Belanda melancarkan Agresi Militer untuk yang kedua kalinya, Ibu Kota Republik Indonesia di Yogyakarta direbut Belanda; Soekarno-Hatta beserta beberapa pimpinan Indonesia lainnya ditawan. Jenderal Soedirman beserta seluruh Angkatan Perang masuk hutan untuk menjalankan perang gerilya melawan Belanda.

Pasukan Siliwangi yang hijrah ke Yogyakarta segera melakukan longmarch menuju Jawa Barat pada tanggal 20 Desember 1948. Pada umumnya mereka menuju daerah-daerah dimana mereka berjuang sebelum hijrah. Batalyon Engkong Darsono menuju daerah gerilya Jakarta, Bogor, Bekasi, Cianjur; Batalion Lukas menuju gerilya Karawang-Purwakarta; Batalion Suparjo menduduki daerah gerilya Ciasem, dengan kembalinya Divisi Siliwangi ke Jawa Barat maka serangan-serangan kepada kedudukan Belanda semakin meningkat.

Hari Kamis, 4 Pebruari 1949, sebanyak 1500 prajurit RI dari Batalion 3001 Prabu Kian Santang Brigade XIII-Divisi Siliwangi sekembalinya dari Yogyakarta menuju Bandung. Di bawah pimpinan Mayor Engkong Darsono. Pasukan ini singgah di Desa Rancamanggung untuk beristirahat, namun pasukan tidak tertampung semua, maka disebar ke daerah lain termasuk ke kampung Ciseupan Desa Cibuluh, tepatnya di kampung Pasirserah.

Demi kelancaran dan keamanan, Mayor Engkong Darsono selaku pimpinan Batalion mengirim surat kepada Kepala Desa Cibuluh dan surat yang kedua ditujukan kepada pimpinan Markas Besar Belanda yang berada di Cidongkol. Namun dikarenakan jauh, maka surat disampaikan kepada Markas Belanda  terdekat yang ada di kampung Cikaramas dan Gardusayang. Surat tersebut berisi permohonan ijin menginap dan permohonan bantuan keamanan perjalanan menuju kota Bandung, pihak Belanda mengijinkan Tentara RI menginap dengan syarat semua persenjataan harus diikat.

Pada hari jum’at tanggal 5 Pebruari 1949 sekitar pukul 04.00 dini hari, pasukan Belanda dari arah Bolang mendatangi kampung Ciseupan dan dengan paksa tentara Belanda mengumpulkan pemuda dan masyarakat Ciseupan untuk menunjukan keberadaan pasukan Siliwangi. Setibanya di Pasirserah tentara Belanda melakukan penyergapan secara tiba-tiba dan berhasil merampas senjata milik tentara Siliwangi. Karena pasukan tidak seimbang, tentara Siliwangi mundur ke daerah Racamanggung untuk meminta bantuan dari tentara Siliwangi lainnya. Di bawah komando Mayor Engkong Darsono tentara Siliwangi melakukan penyerangan kembali terhadap tentara Belanda yang melakukan penyergapan di daerah Ciseupan sehingga terjadilah pertempuran besar-besaran. Karena kemampuan dan semangat yang gigih akhirnya pasukan Belanda dapat dilumpuhkan.

Dalam pertempuran tersebut tercatat: 1 tentara Belanda berpangkat mayor, 5 orang tentara Belanda berpangkat letnan dan 35 orang prajurit Belanda meninggal; 3 pucuk senjata mesin (Bren Gun) berikut peluru mesinnya, 2 pucuk mortar berikut 16 butir peluru serta 48 senjata LE/Stand Gun dirampas oleh Pasukan Siliwangi.

Dari pihak tentara Siliwangi dan sipil diketahui: 5 prajurit gugur; 3 orang luka berat; 2 orang penduduk sipil meninggal 2 orang penduduk sipil luka tembak. Setelah selesai pertempuran, tentara Siliwangi merasa tidak aman. Maka rute perjalanan pun diubah menjadi ke arah Rancamanggung, Ciburuan Jingkang, Sumedang dan Subang. 

Untuk mengenang peristiwa tersebut. Maka didirikanlah sebuah Tugu Monumen Perjuangan 45 Ciseupan. Di area monument terebut dibuat juga dua buah patung replika Mayor Engkong Darsono dan Mursid, sayangnya dua buah replika patung tersebut hancur dan akhirnya direnovasi dalam bentuk lain yakni patung Mayor Engkong Darsono selaku pimpinan pasukan dan replika patung harimau yang melambangkan Pasukan Batalion 3001 Kian Santang (Siliwangi). (Gais Ahmad/ ”Ormapran”)

Love In The Crusades

DOK.ISTIMEWA

Oleh: Gais Ahmad

ROZAQ sedang berlatih pedang bersama kawan-kawannya. Thoruk yang mengajari mereka. Thoruk adalah Seorang pemuda gagah perkasa yang pernah mengikuti perang melawan Pasukan Salib di Arsuf beberapa waktu yang lalu. Untuk itulah ia dipercayai oleh Sultan Al Malik Al Sholeh sebagai pelatih pedang.

                Roqib adalah murid yang paling merasa kesulitan memainkan pedang karena ia baru saja mengikuti latihan dan itu pun sering teganggu oleh kegiatan memeras susu unta milik ayahnya di rumah. Sehingga terkadang hal itu menjadi bahan sindiran kawan-kawannya. Namun ia tidak mempeduli-kan sindiran-sindiran tersebut karena ia memang merasa menjadi anak yang paling bodoh.

                Pada suatu malam, Roqib melaksanakan sholat tahajud di mushola rumahnya. Air matanya membasahi pipi. Ia hanya bisa meminta dan memohon kepada yang maha kuasa atas semua kesedihan yang sedang ia alami. Hal yang paling membuatnya sedih adalah mengapa harus dirinya yang paling bodoh memainkan pedang? Sehingga terkadang ia berfikir apa gunanya ia berlatih pedang selama ini . tapi mungkin berkat ilham dan hidayah dari Allah, ia bangkit dari sajadahnya kemudian pergi ke kamarnya untuk mengambil pedang.

Puisi

DOK. ISTIMIEWA

Herlina

Sahabat

Sahabat adalah napasku

Maka aku bisa mati tanpamu

Jika suatu hari kau melihat aku terbalut kain

putih dan tidur dalam tumpukan tanah

Ketahuilah, selama aku masih dianggap sahabat

Aku akan tetap hidup di hatimu

Karena itu mohon jangan lupakan aku

Walau diriku hanya debu di hatimu

Peganglah kayu walaupun rapuh

Ingatlah aku walaupun jauh

Herlina

Pelangi

Setetes air mewakiliku menghapus salahku padamu

                Setitik debu mewakilikiku menutup lukamu

padaku

Kini satu bintang mewakiliku menerangi hatimu

kelabu

                Kini sebuah pelangi mewakiliku memberi

warna hidupmu yang baru

Lain Ladang Lain Belalang

"New Salisan"

Nur, lain lubuk lain ikannya, begitu peribahasa berkata. Walau masih bernama Salisan, buletin ini tentu saja berbeda dengan Salisan yang sudah pernah ada sebelumnya. Seiring waktu yang bergulir, seiring itu pula perubahaan menjadi sebuah keniscayaan, pun begitu dengan Salisan kali ini. Disertai instrumen dan sumber daya manusia yang mendukung, Salisan kembali hadir dengan format dan konsep yang tentunya berbeda. Laiknya motto kami, yaitu “Mengikat Ilmu, Menuai Amal,” Salisan tampil sebagai media yang tidak hanya menghadirkan pengetahuan maupun sekadar menyalurkan informasi, akan tetapi juga sebagai sarana mengekspresikan diri ke dalam wujud yang lebih konkret. Dengan kata lain: Beramal.

          Amaliah ini tidak hanya bersifat internal (ke dalam diri) tapi juga eksternal (ke luar diri), mengingat bahwa manusia yang paling baik adalah manusia yang bermanfaat bagi orang lain, sebagaimana perkataan Rasulullah dalam Hadist Riwayat Thabrani dan Daruquthni. Inilah landasan kami sesungguhnya, dimana tersirat pula di dalamnya semangat untuk menjalani hari-hari dengan baik dan lebih baik lagi. Demikian pula halnya dengan Salisan episode ini. Kami ingin ini menjadi sesuatu yang berarti, bagi kami, Anda dan Salisan sendiri, karena kami tahu bahwa hidup hanya satu kali. Melalui Salisan, kami ingin menciptakan dunia yang lebih baik, walau hanya dengan satu titik (.), seperti yang Abul Aswad ad-Duwali lakukan dengan huruf-huruf Arab, yang meski demikian telah membuat kita bisa membedakan mana huruf ‘nun’ dan mana huruf ‘ba’.(red/”Salisan”)